今天給各位分享搭建數(shù)字藏品平臺(tái)的成本的知識(shí)，其中也會(huì)對(duì)搭建數(shù)字藏品平臺(tái)的成本高嗎進(jìn)行解釋，如果能碰巧解決你現(xiàn)在面臨的問題，別忘了關(guān)注本站，現(xiàn)在開始吧！

本文目錄一覽：

• 1、草方格數(shù)字藏品平臺(tái)多少注冊(cè)資本,背后是什么鏈
• 2、自己建立數(shù)字藏品平臺(tái)可以嗎？
• 3、數(shù)字藏品有投資價(jià)值嗎
• 4、文旅數(shù)字藏品：把握文化內(nèi)核 釋放數(shù)字資產(chǎn)價(jià)值

草方格數(shù)字藏品平臺(tái)多少注冊(cè)資本,背后是什么鏈

你好，注冊(cè)資本可以去國家稅務(wù)局網(wǎng)查詢

平臺(tái)是一個(gè)基于區(qū)塊鏈技術(shù),提供數(shù)字藏品鑄造、發(fā)布、交易的綜合平臺(tái)。

自己建立數(shù)字藏品平臺(tái)可以嗎？

可以的，你可以讓奇異火科技幫你搭建，其是這方面提供商，能很好幫助你的，你了解下更多詳情可百度參考一下。

數(shù)字藏品有投資價(jià)值嗎

數(shù)字收藏可靠，國家認(rèn)可的合法投資方式。 隨著元宇宙概念的興起，數(shù)字館藏也開始流行。目前很多互聯(lián)網(wǎng)公司都非常關(guān)注數(shù)字館藏。比如百度網(wǎng)盤在朝云搭建了數(shù)字館藏平臺(tái)。 因?yàn)閿?shù)字館藏是虛擬產(chǎn)品，很多人對(duì)數(shù)字館藏的價(jià)值產(chǎn)生懷疑。首先，數(shù)碼產(chǎn)品最直觀的價(jià)值是藝術(shù)欣賞價(jià)值。無論從內(nèi)容，外觀，色彩，還是故事，數(shù)字收藏都非常有趣，能讓大家覺得新奇有趣。其次，數(shù)字館藏的一個(gè)重要價(jià)值是收藏價(jià)值，因?yàn)閿?shù)字館藏是限量出售的，并不是每個(gè)人都能買到。一旦購買成功，數(shù)字收藏將歸買家所有。所以，無論是個(gè)人喜好還是投資，數(shù)字收藏都是不錯(cuò)的選擇。

文旅數(shù)字藏品：把握文化內(nèi)核 釋放數(shù)字資產(chǎn)價(jià)值

任思潼 繪

文化是數(shù)字藏品的內(nèi)核

“博物館、 旅游 景區(qū)推出的數(shù)字藏品‘秒售罄’現(xiàn)象，讓我們看到數(shù)字藏品與文旅行業(yè)有著天然的契合度，尤其是作為先行者的博物館數(shù)字文創(chuàng)，更印證了消費(fèi)者對(duì)富有文化內(nèi)涵的數(shù)字藏品的喜愛和追捧。”數(shù)字孿生技術(shù)與應(yīng)用工作委員會(huì)秘書長(zhǎng)韓靜霆說。

“我身邊還沒有人買過數(shù)字藏品。自己瀏覽過鯨嘆、希壤、幻核等平臺(tái)，感覺數(shù)字藏品是文旅產(chǎn)業(yè)中的‘元宇宙弄潮兒’。相比館藏文物或字畫真跡，數(shù)字藏品可以讓購買者以低廉的價(jià)格在線上購買、觀賞和收藏，而不用擔(dān)心藏品的儲(chǔ)存保管、贗品仿冒等困擾實(shí)物收藏者的諸多問題?！鄙虾?旅游 高等專科學(xué)校青年教師沈莉說，數(shù)字藏品讓高不可攀的藝術(shù)及文物收藏走下神壇，通過數(shù)字化加密技術(shù)，讓普通人，特別是Z世代有機(jī)會(huì)體會(huì)到收藏的樂趣，并激發(fā)人們走進(jìn)文博場(chǎng)館的熱情。

對(duì)于數(shù)字藏品與元宇宙的關(guān)系，李兆睿表示，如果說元宇宙是虛擬與現(xiàn)實(shí)強(qiáng)交互的空間，NFT藝術(shù)藏品最突出的特征就是存在與現(xiàn)實(shí)交互的可能，即NFT藝術(shù)藏品可以成為現(xiàn)實(shí)物品在虛擬世界中唯一對(duì)應(yīng)的物品。

“VR（虛擬現(xiàn)實(shí)）技術(shù)所創(chuàng)造出的虛擬物品是不具備所有權(quán)概念的，而NFT的出現(xiàn)使得VR創(chuàng)造出的物品都有唯一的‘所有者’。NFT（Non-Fungible Token）即非同質(zhì)化代幣的誕生賦予了虛擬物品所有權(quán)的概念，這也解決了元宇宙中最根本的交易問題?！崩钫最Ｕf，NFT既可以是商品也可以是貨幣，NFT的所有權(quán)可以通過交易轉(zhuǎn)移，其交易可以在現(xiàn)實(shí)中用貨幣來結(jié)算，也可以使用像以太幣、比特幣這些同質(zhì)化代幣進(jìn)行結(jié)算?！霸谠钪娴恼Z境中，NFT有著豐富的想象空間?！?/p>

李兆睿介紹，NFT已經(jīng)應(yīng)用在文化展覽、藝術(shù)品收藏領(lǐng)域?，F(xiàn)在，藝術(shù)家可以在以太坊元宇宙Decentraland購買一塊NFT土地，在上面搭建一座自己的NFT藝術(shù)館，將自己現(xiàn)實(shí)中的畫作掃描上傳做成NFT數(shù)字藏品，并掛在虛擬藝術(shù)館里展覽售賣。此時(shí)，來自世界各地的觀眾在虛擬藝術(shù)館中欣賞畫作的同時(shí)，可以購買NFT數(shù)字藏品，并有可能收到藝術(shù)家寄來的與NFT藏品相對(duì)應(yīng)的畫作真跡。

武漢大學(xué)國家文化發(fā)展研究院文化規(guī)劃中心主任鐘晟也認(rèn)為，數(shù)字化文創(chuàng)產(chǎn)品不應(yīng)是簡(jiǎn)單化“復(fù)制物”，而應(yīng)堅(jiān)持“文創(chuàng)賦能”。文旅企業(yè)在進(jìn)行數(shù)字藏品創(chuàng)造過程中，更應(yīng)挖掘并賦予數(shù)字藏品文化內(nèi)涵與價(jià)值， 探索 數(shù)字藏品創(chuàng)新形態(tài)，活化文化與藝術(shù)，以喜聞樂見的方式將文化傳播到大眾群體。

3月26日，來自全國50家博物館、高校的60位館長(zhǎng)、學(xué)者聯(lián)名發(fā)布《關(guān)于博物館積極參與建構(gòu)元宇宙的倡議》，呼吁博物館順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，發(fā)揮自身優(yōu)勢(shì)，積極參與建構(gòu)元宇宙?！冻h》提出，作為公共文化服務(wù)機(jī)構(gòu)，博物館應(yīng)增強(qiáng)藏品資源特別是數(shù)字資源開放共享的意識(shí)，樹立合作共贏的理念，讓有限的資源在元宇宙中創(chuàng)造無限的可能。博物館的核心是文物，文物的背后是文化，博物館積極參與建構(gòu)元宇宙，必將為數(shù)字藏品注入更豐富的文化內(nèi)涵，并通過數(shù)字藏品，讓更多人，特別是年輕人了解文物和其背后的文化。

把握文旅數(shù)字藏品的三個(gè)屬性

據(jù)報(bào)道，3月24日至26日，西安曲江大明宮國家遺址公園推出的“〇宇宙·千宮系列”數(shù)字藏品登陸淘寶阿里拍賣平臺(tái)，3萬份藏品累計(jì)9分鐘全部售罄，總營收超過60萬元。集齊該系列三款數(shù)字藏品（千宮之鏡、千宮之佩與千宮之靈）即可享受終生免費(fèi)游玩大明宮國家遺址公園的權(quán)益。報(bào)道稱，大明宮國家遺址公園成為國內(nèi)首個(gè)自有店鋪實(shí)現(xiàn)萬份數(shù)字藏品上架并售罄的文旅單位；“千宮之鏡”成為阿里拍賣平臺(tái)文旅板塊第一款萬份售罄的數(shù)字藏品。

“文化和 旅游 資源轉(zhuǎn)化成數(shù)字藏品，需要從原來的大場(chǎng)景、大線路、大文化中抽出特定片段、特定畫面、特定記錄，通過技術(shù)手段數(shù)字化形成具有收藏價(jià)值的相關(guān)權(quán)益，進(jìn)而通過平臺(tái)交易出售給有需求的藏家購買者。”吳金梅說，文旅數(shù)字藏品的打造是個(gè)新事物，需要邊建立商業(yè)模式邊規(guī)范，要對(duì)供給端和需求端進(jìn)行雙向培育，不斷提升、完善技術(shù)支撐，在容錯(cuò)機(jī)制下 探索 實(shí)踐。

“數(shù)字藏品的產(chǎn)生是物質(zhì)生活發(fā)展到一定階段，伴隨著現(xiàn)代 科技 的不斷進(jìn)步所產(chǎn)生的一種新的 社會(huì) 現(xiàn)象。探討數(shù)字藏品在文化和 旅游 領(lǐng)域的應(yīng)用，首先需要考慮的是數(shù)字藏品發(fā)售、流通、購買的根本目的是什么，然后再來思考文旅企業(yè)、 旅游 目的地開發(fā)數(shù)字藏品的意義和價(jià)值何在?！焙幽洗髮W(xué)中國 旅游 研究院文化 旅游 研究基地研究員李昊說。

李昊認(rèn)為，文旅企業(yè)或 旅游 目的地開發(fā)數(shù)字藏品，應(yīng)把握文旅數(shù)字藏品的三個(gè)屬性。

一是社交性?，F(xiàn)階段國內(nèi)數(shù)字藏品的購買者以年輕人為主，除卻部分懷有炒作目的的購買者之外，愿意購買數(shù)字藏品的年輕人更加認(rèn)可的是數(shù)字藏品所帶來的一種身份標(biāo)識(shí)和自我 娛樂 式的“圈地自萌”。因此，文旅企業(yè)在進(jìn)行數(shù)字藏品的開發(fā)時(shí)，需要著重考慮文旅數(shù)字藏品的“稀缺性”對(duì)于年輕人身份象征和社交的價(jià)值，如 旅游 景區(qū)可以通過文旅數(shù)字藏品賦予游客會(huì)員身份的象征，開發(fā)專屬會(huì)員權(quán)益，不斷賦予文旅數(shù)字藏品價(jià)值，讓文旅數(shù)字藏品成為加入景區(qū)專屬圈層的“通行證”，通過圈層歸屬增加游客對(duì)景區(qū)的認(rèn)同感和歸屬感。

二是故事性。任何一種文旅產(chǎn)品都具有自己的生命周期，數(shù)字藏品的風(fēng)口之下，文旅企業(yè)應(yīng)當(dāng)思考如何延長(zhǎng)文旅數(shù)字藏品的生命周期。無論是依托于現(xiàn)實(shí)資源開發(fā)的文旅數(shù)字藏品還是在虛擬世界創(chuàng)造的文旅數(shù)字藏品，文化都是其核心競(jìng)爭(zhēng)力。文旅數(shù)字藏品應(yīng)充分發(fā)揮資源的文化屬性，通過故事的挖掘和情景的營造，打造專屬IP，衍生系列數(shù)字藏品，延長(zhǎng)文旅數(shù)字藏品的生命周期。富有故事性的文旅數(shù)字藏品才更具有生命力。

三是落地性。數(shù)字藏品可以脫離于現(xiàn)實(shí)存在，但是文旅數(shù)字藏品不能僅在虛擬世界里發(fā)揮作用，更要助力現(xiàn)實(shí)的文化和 旅游 產(chǎn)業(yè)發(fā)展。文旅數(shù)字藏品的落地性，主要是指如何通過數(shù)字藏品的開發(fā)，實(shí)現(xiàn)線上線下的轉(zhuǎn)化，最終服務(wù)于實(shí)體經(jīng)濟(jì)。一方面，游客可以因?yàn)閷?shí)地到訪過景區(qū)選擇購買相關(guān)的數(shù)字藏品，實(shí)現(xiàn)從線下到線上的轉(zhuǎn)化；另一方面，如何吸引線上購買文旅數(shù)字藏品的消費(fèi)者到達(dá)景區(qū)和 旅游 目的地，實(shí)現(xiàn)線上到線下的轉(zhuǎn)化，從而延伸文旅產(chǎn)業(yè)鏈，是更為重要的問題。

“對(duì)于文旅企業(yè)來說，文旅數(shù)字藏品的開發(fā)不僅僅是增加一種新的文旅產(chǎn)品，而是可以通過具有代表性、獨(dú)特性的數(shù)字藏品吸引新生代游客的目光，從而開拓一條新的營銷渠道?！崩铌徽f。

釋放文化文物數(shù)據(jù)資產(chǎn)的價(jià)值

吳金梅認(rèn)為，從大趨勢(shì)上來看，數(shù)字技術(shù)正在全方位地影響、改變著大眾的生活，數(shù)字藏品的出現(xiàn)屬順勢(shì)而生；從數(shù)字藏品本身來看，其商業(yè)模式、產(chǎn)業(yè)鏈條、市場(chǎng)規(guī)則等都還有待建設(shè)，現(xiàn)階段數(shù)字藏品還不成熟；從文旅產(chǎn)業(yè)來看，將文化和 旅游 資源數(shù)字化并迅速推廣，使人們能便利地欣賞和體驗(yàn)人文和自然之美，有利于擴(kuò)展文化和 旅游 發(fā)展空間，也符合美好生活的發(fā)展方向。

“數(shù)字藏品的橫空出世，不僅讓數(shù)字資產(chǎn)化有了更好的橋梁，拓寬了數(shù)字資產(chǎn)的邊界，更提高了數(shù)字內(nèi)容的可交易性。但數(shù)字藏品是否能為文旅行業(yè)打開第二成長(zhǎng)空間，為景區(qū)自身IP提供新的變現(xiàn)渠道，還需要熱度退去、資本退場(chǎng)后，市場(chǎng)的進(jìn)一步驗(yàn)證?！表n靜霆表示。

北京第二外國語學(xué)院首都文化和 旅游 發(fā)展研究院執(zhí)行院長(zhǎng)厲新建認(rèn)為，文化文物資源的數(shù)字化是時(shí)代的要求，一方面，這是有效應(yīng)對(duì)文化文物資源保護(hù)與利用之間關(guān)系的重要手段，通過數(shù)字化的方式能有效分流實(shí)體資源的壓力；另一方面，借助數(shù)字手段有效留存與傳播，可以使有限的資源突破時(shí)間和空間的約束，讓更多的受眾能夠以最低的成本欣賞和了解文化文物資源。

“數(shù)字化之后的文化文物數(shù)據(jù)資產(chǎn)如何更好地發(fā)揮作用、釋放價(jià)值，是當(dāng)前亟待研究的課題。數(shù)字藏品是其中的一個(gè)嘗試，但個(gè)人以為，如果數(shù)字藏品只是實(shí)體文化文物資源的數(shù)字化‘復(fù)制’的話，其價(jià)值顯然還有待市場(chǎng)檢驗(yàn)?！眳栃陆ㄕf，而如果是利用這些數(shù)據(jù)資源，通過算法衍生出全新的數(shù)字藝術(shù)創(chuàng)作，所形成的數(shù)字藝術(shù)作品可能比現(xiàn)在的數(shù)字藏品的價(jià)值和意義要大很多。不過這時(shí)候它已經(jīng)是有別于傳統(tǒng)實(shí)體藝術(shù)品的新藝術(shù)品，只不過體現(xiàn)形式是虛擬形態(tài)而已。

“從發(fā)展的角度看，當(dāng)下的數(shù)字藏品只是數(shù)字化之后的小規(guī)模的價(jià)值變現(xiàn)方式，更重要更有潛力的方向應(yīng)該是通過所有權(quán)、使用權(quán)、收益權(quán)這些權(quán)屬規(guī)范之后進(jìn)行更 社會(huì) 化、市場(chǎng)化的二次創(chuàng)作。發(fā)揮了市場(chǎng)的積極性、創(chuàng)造性后的發(fā)展空間，將遠(yuǎn)超我們的想象?！眳栃陆ㄕf。

李兆睿表示，國內(nèi)NFT數(shù)字藏品的價(jià)值還沒有發(fā)揮出來。“一方面，國內(nèi)的NFT的交易是有限制的，各個(gè)平臺(tái)之間的NFT的交易權(quán)限幾乎沒有打通，當(dāng)然開放交易就存在脫實(shí)向虛的可能性；另一方面，現(xiàn)在數(shù)字藏品的出品方只注重通過限量發(fā)行來提高藏品價(jià)值，而忽視了NFT數(shù)字藏品與現(xiàn)實(shí)物品交互的價(jià)值?！?/p>

對(duì)于文旅企業(yè)、 旅游 目的地開發(fā)數(shù)字藏品可能面臨的問題和風(fēng)險(xiǎn)，李昊表示，要警惕炒作的風(fēng)險(xiǎn)。主要是涉及數(shù)字藏品交易的問題，雖然目前我國尚未開放數(shù)字藏品的交易，但是數(shù)字藏品的炒作現(xiàn)象已然存在，文旅數(shù)字藏品的開發(fā)在兼顧收藏、社交等作用的前提下，如何避免炒作和投機(jī)值得警惕。

韓靜霆表示，數(shù)字藏品將成為元宇宙的一部分，目前來看是具有無限想象空間的。數(shù)字藏品作為新興事物，仍存在很多風(fēng)險(xiǎn)，如發(fā)行平臺(tái)、市場(chǎng)監(jiān)管、產(chǎn)品質(zhì)量、平臺(tái)技術(shù)風(fēng)險(xiǎn)等問題?！半m然在國內(nèi)現(xiàn)有法律和監(jiān)管體系下數(shù)字藏品的交易和流通存在一定風(fēng)險(xiǎn)，但是我們相信未來數(shù)字藏品市場(chǎng)一定會(huì)向著更加合法合規(guī)的方向發(fā)展。”

關(guān)于搭建數(shù)字藏品平臺(tái)的成本和搭建數(shù)字藏品平臺(tái)的成本高嗎的介紹到此就結(jié)束了，不知道你從中找到你需要的信息了嗎 ？如果你還想了解更多這方面的信息，記得收藏關(guān)注本站。